Πέμπτη, 14 Δεκεμβρίου 2017

Αντιαιρετικά, η Εκκλησία δ΄

Οι αιρετικοί έχοντας χάσει την αίσθηση της Εκκλησίας σαν ζωής, την έχουν μετατρέψει σε ιδέες, θεωρίες και συναισθηματισμούς. Προσπαθούν εξωτερικά και νομικά να κατοχυρώσουν τις αλήθειες της πίστεως και γι’ αυτό χρησιμοποιούν την Αγία Γραφή, όπως οι νομικοί τον αστικό κώδικα. Βλέπουν λοιπόν και την Οικουμενική Σύνοδο σαν ένα ανθρώπινο συμβούλιο, γιατί αδυνατούν να δουν και να ζήσουν την παρουσία του Αγίου Πνεύματος που συγκροτεί την Εκκλησία και την οδηγεί εις πάσαν την αλήθειαν.
Καμία από τις προτεσταντικές παραφυάδες, καμία από τις συνεχώς εμφανιζόμενες σύγχρονες αιρέσεις, δεν είναι Εκκλησία. Όλες τους είναι μεταγενέστερα κατασκευασμένα, ανθρώπινες ομάδες που έχουν ίσως θρησκευτικό χαρακτήρα, αλλά δεν έχουν το Άγιο Πνεύμα που ζει στην Εκκλησία. Το πλήθος εξ άλλου αυτών φανερώνει την ανθρώπινη προέλευση τους. Η Εκκλησία δεν έπαυσε ποτέ να υφίσταται. Ο ισχυρισμός πολλών από αυτές, ότι μετά τους Αποστόλους χάθηκε η Εκκλησία και ξαναφανερώθηκε με αυτούς, είναι πολύ αστείος όταν δεν υπήρξε κεφαλή χωρίς σώμα. Ερωτούμε πολλούς από τους αιρετικούς αυτών των τάσεων, όπως και τους χιλιαστές, να μας πληροφορήσουν ποιά είναι η οργανική συνέχεια, ποιος είναι ο οργανικός σύνδεσμος τους με την Αποστολική Εκκλησία, ποιοι είναι οι ποιμένες των Εκκλησιών τους τους προηγούμενους αιώνες και φυσικά δεν πήραμε καμία απάντηση. Μπορεί στην καλύτερη περίπτωση να τους ονομάσει κανείς θρησκείες, αλλά όχι Εκκλησία.

γ.

Ο Φώτης Κόντογλου και η φύση


Οι αγέρηδες-το καλοκαίρι- είναι αλαφροί και χαροποιοί, ακόμα κι ο γέρο-βοριάς είναι τώρα σαν παλληκαρόπουλο. Αντί να βγάζει εκείνα τα φοβερά μουγκρίσματα, σφυρίζει γλυκά στα κλαριά των δένδρων και στα ξάρτια των καραβιών. Όλα είναι ειρηνεμένα κι αναπαυμένα. Τα ζώα κ’ οι άνθρωποι ξαπλώνονται στον ίσκιο, αποκάτω από τα δένδρα, ξέγνοιαστοι, και κοιμούνται... Τη νύχτα τα παράθυρα των σπιτιών είναι ανοιχτά, κι ο κόσμος κάθεται ως τα μεσάνυχτα στις βεράντες, στις αυλές, στις ταράτσες. Ακούγονται από παντού φωνές χαρούμενες. Φωνάζουνε και τα ζώα, που κοιμούνται έξω στον ανοιχτό αγέρα.... Ακούς τα πετεινάρια την αυγή, τον γάϊδαρο τη νύχτα. Α! Πόσο τις αγαπώ αυτές τις φωνές!

.........................

          Τ βουνά μας είναι σαν ζωντανά. Το ένα προβάλλει πίσ’ από τ’ άλλο σαν να σε κοιτάζουνε από μακριά. Άλλο στέκεται όρθιο σαν τσομπάνης και κοιτάζει κατά την Ανατολή, λες και τηρά τον ήλιο που βγαίνει. Άλλο είναι ξαπλωμένο με το ραχάτι του, έχοντας την πλάτη του γυρισμένη κατά τον βοριά, και στ’ απάγκιο του αποσκεπάζει με το κορμί του κανένα μικρό χωριό ή πεντέξη μαντριά και στρούγκες. Άλλο πάλι σαν να είναι καθισμένο και κουκουλωμένο με την κάπα του, ενώ από πίσω του βρίσκεται ένα λαγκάδι γεμάτο πράσινα αμπέλια, συκιές, εληές. Έτερο έχει ένα ρημοκλήσι στη γυμνή κορφή του μ’ ένα δεντράκι που το συντροφεύει στη μοναξιά του. Άλλο έχει ένα σταχτωμένο κάστρο σαν κορώνα στην κεφαλή του, χτίριο αρχαίο, γεμάτο παραμυθένια πράγματα, από τον καιρό των αρχαίων Ελλήνων, των Βυζαντινών, των Φράγκων και των Τούρκων.
  Φώτης Κόντογλου

Τετάρτη, 13 Δεκεμβρίου 2017

Αντιαιρετικά, Η Εκκλησία γ΄

Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι λοιπόν η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία. Και είναι όχι γιατί το θέλουμε εμείς, αλλά γιατί αυτή διασώζει την Ιερωσύνη του Χριστού. Υπάρχει μια αδιάσπαστη αλυσίδα των φορέων της ιερωσύνης, των επισκόπων, οι οποίοι αποτελούν την απτή εγγύηση αυτής της αλήθειας. Μια επί πλέον επιβεβαίωση του ότι είναι μια ζωντανή Εκκλησία, με την έννοια ότι διασώζει τη ζωή του Χριστού μέσα της, είναι ότι έχει Αγίους. Το κάθε δένδρο από τους καρπούς του γνωρίζεται. Οι Άγιοι είναι οι καρποί της Εκκλησίας. Η Ορθόδοξη Εκκλησία ανά τους αιώνες αναδείκνυε και αναδεικνύει Αγίους, ακριβώς γιατί είναι ζωντανό δένδρο. Είναι πολύ χαρακτηριστικό ότι στον προτεσταντικό χώρο δεν αναγνωρίζουν τους Αγίους γιατί ακριβώς δεν έχουν. Είναι δένδρα ξερά χωρίς ζωή.

Η Εκκλησία δεν είναι μια ιδεολογία, ούτε μια θρησκεία. Ο Χριστός δεν ήλθε για να ιδρύσει μια ακόμη θρησκεία. Ήλθε για να καταργήσει όλες τις θρησκείες, να καταργήσει το μεσότοιχο του φραγμού που χώριζε τον Θεό από τον άνθρωπο. Ο Χριστός δεν είναι ο ιδρυτής μιας ακόμη θρησκείας, αλλά ο Εμμανουήλ, δηλαδή ο Θεός μεθ’ ημών. Ο Χριστός προσφέρει την Εκκλησία , για να γίνει και να είναι η ζωή του κόσμου, ήλθε “ίνα ζωήν έχωμεν και περισσόν έχωμεν”. Ο Χριστός δεν είναι ο ατομικός μας σωτήρας, είναι ο σωτήρας του σώματος. Εμείς σωζόμεθα μόνον και εφ’ όσον ανήκουμε στο Σώμα, την Εκκλησία. Ο Χριστός ήλθε για να συναγάγει “τα πριν εσκορπισμένα”.
γ.

Τρίτη, 12 Δεκεμβρίου 2017

Αντιαιρετικά: Εκκλησία κι Αγία Γραφή (α΄)


Η Εκκλησία γέννησε την Αγία Γραφή. Αυτή είναι το περιέχον. Αυτή εγγυάται για τη θεοπνευστία της Γραφής. Αυτή κατοχυρώνει το κύρος της και εγγυάται τη γνησιότητά της. Πολλές φορές ρωτούμε τους διάφορους  αιρετικούς, όταν προβάλλουν την Αγία Γραφή,  που τη βρήκαν. Υπόψιν ότι όλοι οι αιρετικοί παρουσιάσθηκαν πολλού αιώνες αργότερα από τότε που γράφτηκαν τα βιβλία της Αγίας Γραφής, και τους ζητούμε να μας εξηγήσουν ποιος στα χρόνια αυτά διαφύλαξε την Αγία Γραφή για να μπορούν  αυτοί να τη χρησιμοποιούν σήμερα. Ποιος τους εγγυάται ότι το βιβλίο αυτό που κρατούν στα χέρια τους είναι πραγματικά η Αγία Γραφή, ο λόγος του Θεού, και όχι κάποιο άλλο βιβλίο, γιατί βέβαια ο ισχυρισμός ότι έτσι γράφει απ’ έξω, δεν αντέχει σε καμία συζήτηση. Ακόμη περισσότερο επειδή υπάρχουν και ψευδεπίγραφα βιβλία, λ. χ. Υπάρχει “το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον”, αλλά εί ναι ψεύτικο, τους ζητούμε να μας εξηγήσουν ποιος τους διαβεβαιώνει ότι το αληθινό είναι αυτό που περιέχεται στην Αγία Γραφή και όχι το άλλο. Σε αυτά μας τα ερωτήματα κάνουν πως δεν καταλαβαίνουν η δεν απαντούν, γιατί η απάντηση είναι βέβαια συντριπτική και αποστομωτική για τις απόψεις τους.
  γ.

Δευτέρα, 11 Δεκεμβρίου 2017

Ἡ ἐξομολόγηση κατά τόν Γέροντα Ἰάκωβο Τσαλίκη


...Ἦταν λοιπὸν στὴν ἐξομολόγηση πολὺ ἐπιεικὴς χωρὶς ὅμως καὶ νὰ παραβαίνει τοὺς Κανόνες. Ἔλεγε: «Ἂν σὲ μία κοπέλα ποὺ ἔκανε, ἂς ποῦμε, ἔκτρωση καὶ μόλις ἐξομολογηθεῖ τὴν ἁμαρτία της ἐγὼ ὡς πνευματικὸς τῆς πῶ ὅτι εἶναι φόνισσα, ὅτι δολοφόνησε τὸ παιδί της καὶ ὅτι ἑφτὰ χρόνια δὲ θὰ κοινωνήσει καὶ κατόπιν τὴ βγάλω ἀπὸ τὸ ἐξομολογητήριο, τί συνέπειες θὰ ἔχουν ὅλα αὐτὰ γιὰ τὴν ψυχή της; Ἐνῶ ἂν τῆς μιλήσω μὲ ἀγάπη καὶ στοργή, λέγοντάς της «Παιδί μου, δὲν εἶναι σωστὸ αὐτὸ ποὺ ἔκανες, εἶναι ἁμαρτία» καὶ δὲν τῆς βάλω ἀμέσως κανόνα, ἀλλὰ τὴ συμβουλέψω καὶ τὴν ξαναδῶ σὲ δεκαπέντε ἡμέρες ἢ ἕνα μήνα σιγὰ σιγὰ θὰ τακτοποιηθεῖ ἡ ψυχή της. Ὁ ἄνθρωπος δὲν πρέπει νὰ φεύγει ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία πληγωμένος ἀλλὰ θεραπευμένος. Ἐγώ, πάτερ μου, δὲ μισῶ τὸν ἄνθρωπο ἀλλὰ τὴν ἁμαρτία».

Ἦταν ἐπιεικὴς στοὺς κανόνες ποὺ ἔβαζε. Τὸ πόσο συνέπασχε μὲ τοὺς ἐξομολογούμενους ἀδελφοὺς φαίνεται ἀπὸ τοὺς παρακάτω λόγους του.

«Ἐγώ, πάτερ μου, συμπάσχω μὲ τὸν ἄνθρωπο ποὺ ἐξομολογεῖται. Πονάω μαζί του. Πονάω καὶ κλαίω γιὰ τὸν ἐξομολογούμενο. Παρακάλεσα τὸν Ἅγιο Δαβὶδ μετὰ τὴν ἐξομολόγηση νὰ ξεχνάω ὅσα δὲ χρειάζονται καὶ νὰ θυμᾶμαι αὐτὰ ποὺ πρέπει γιὰ νὰ προσεύχομαι. Γιατί κάνω προσευχὴ γιὰ τοὺς ἐξομολογούμενους. Καὶ ἀνησυχῶ καὶ τοὺς περιμένω νὰ ξανάρθουν».

Ἔλεγε ὁ Γέροντας: «Ὅταν ἐξομολογῶ, πάτερ μου, τοὺς Χριστιανοὺς καὶ δὲ βλέπω μετάνοια σὲ ὁρισμένους ἀπὸ αὐτοὺς δὲ διαβάζω συγχωρητικὴ εὐχὴ γιατί δὲν ἔχω τὸ δικαίωμα ἐφ' ὅσον λείπει ἡ μετάνοια».

Ὁ Γέροντας, λοιπόν, ἐνδιαφερόταν γιὰ τὸ «ἔσωθεν τοῦ ποτηριοῦ». Ὅταν καμιὰ φορὰ χωρὶς ἐσωτερικὴ διάθεση ὑπακοῆς τοῦ λέγαμε ἕνα τυπικὸ «Νάναι εὐλογημένο», ἔλεγε ὁ Γέροντας: «Πάτερ μου, θὰ κάνεις ὑπακοὴ ἢ ἔτσι ἁπλῶς λὲς «νάναι εὐλογημένο» χωρὶς νὰ τὸ πιστεύεις;».

Γιὰ τὸ θέμα τῆς προσευχῆς ὅταν καμιὰ φορὰ τοῦ ζητούσαμε νὰ μᾶς μιλήσει γιὰ τὴν «Εὐχή» μᾶς ἔλεγε: «Πάτερ μου, ἐγὼ δὲν ξέρω. Ἐγὼ σαράντα χρόνια δὲν ἔκανα ποτὲ «Εὐχή». Ὅμως ἐμεῖς...

πάντοτε καὶ στὸ ναὸ καὶ στὸ κελλί του καὶ ὅπου τὸν βλέπαμε ἀκούγαμε τὴν «Εὐχή» ἀδιάλειπτη στὸ στόμα του. Καθαρὴ καὶ κατανυκτική. «Κύριε, Ἰησοῦ, Χριστέ, ἐλέησόν με». Δὲν συμβούλευε μὲ τὰ λόγια ἀλλὰ μὲ τὴν πράξη.

Ὅταν μπαίναμε στὸ κελλί του σχεδὸν πάντα τὸν βλέπαμε μὲ τὸ πετραχήλι προσευχόμενο ἢ μὲ τὸ κομποσχοίνι ἢ κάνοντας Παράκληση. Μᾶς ἀπαντοῦσε σὲ ὅ,τι τὸν ρωτούσαμε μὲ δυὸ λόγια καὶ ἂν ἐπιμέναμε νὰ παραμένουμε στὸ κελλί του περισσότερο, ἔλεγε: «Νά, κάθομαι, παιδί μου, ἐδῶ καὶ ξεκουράζομαι». Ποτὲ δὲ μᾶς ἔλεγε ὅτι προσεύχεται. Μόλις βγαίναμε συνέχιζε τὴν προσευχή του. Ὅλα τὰ ἔκανε ἐν κρύπτῳ. Πάντα ἔλεγε: «τίποτα δὲν κάνω».

Κυριακή, 10 Δεκεμβρίου 2017

π. Χαρ. (Λίβυος) Παπαδόπουλος: Ευχαριστώ Θεέ μου που δεν με άκουσες

Ο π. Χαράλαμπος (Λίβυος) Παπαδόπουλος μίλησε με θέμα: Ευχαριστώ Θεέ μου που δεν με άκουσες. Οι αυτοκαταστροφικές επιθυμίες του ανθρώπου και η σοφία της “σιωπής” του Θεού. 
 
Μίλησε για την βαθιά έλειψη του ανθρώπου  και την απουσία του άλλου  που τίθεται ως διαρκές αίτημα στην ζωή μας,  για τα λάθη μας, τις ενοχές μας και τόνισε ότι μόνο όταν αποδεχθούμε  το σκοτάδι που έχουμε μέσα μας μπορουμε να  δομήσσουμε  τον εαυτό μας.
 
Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στον Δεκέμβριο του 2016 στον Ιερό  Ναό Αγίου Διονυσίου στο Ίλιον.

Σάββατο, 9 Δεκεμβρίου 2017

Αντιαιρετικά, Εκκλησία β΄

Μετά από αυτά που είπαμε στο προηγούμενο σημείωμά μας, είναι πλέον εύκολο να δώσουμε απάντηση στο αρχικό ερώτημα, ποιά είναι η αληθινή Εκκλησία. Πρώτον λοιπόν, δεν νοείται Εκκλησία χωρίς ιερωσύνη και δεύτερον αληθινή Εκκλησία είναι εκείνη που διασώζει την Ιερωσύνη του Χριστού σε μια αδιάκοπη διαδοχή των υπό του Αγίου Πνεύματος εγκατεστημένων ποιμένων. Η Αποστολική Διαδοχή η οποία από την Ορθόδοξη Εκκλησία θεωρείται τεκμήριο γνησιότητας της Εκκλησίας δεν είναι μια απλή διαδοχή ανθρώπων αλλά αδιάκοπη διαδοχή της Ιερωσύνης του Χριστού.
Όταν τώρα σκεφθεί κανείς ότι οι περισσότερες προτεσταντικές παραφυάδες δεν αναγνωρίζουν καν το μυστήριο της ιερωσύνης, καθώς και το ότι, όλος ο προτεσταντικός χώρος είναι μια πολύ μεταγενέστερη πραγματικότητα, όταν ακόμη διαπιστώνει ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αλλοίωσε από τον 9ον αιώνα και μετά “την άπαξ παραδοθείσα τοις αγίοις πίστιν”, μπορεί να καταλάβει, ότι δεν ξεκινάει από εγωϊστική έπαρση αλλά από την εκ των πραγμάτων αλήθεια η βεβαιότητα ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.

γ.

Αντιαιρετικά, η Εκκλησία δ΄

Οι αιρετικοί έχοντας χάσει την αίσθηση της Εκκλησίας σαν ζωής, την έχουν μετατρέψει σε ιδέες, θεωρίες και συναισθηματισμούς. Προσπαθούν ...