Α΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ -Ορθοδοξίας

         

Α΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ -Ορθοδοξίας

          Ορθοδοξία και Αλήθεια

Η σημερινή ημέρα-Κυριακή της Ορθοδοξίας- αποτελεί το μεγαλύτερο λειτουργικό γεγονός της χρονιάς, που συγκλονίζει τις ψυχές όλων και ιδιαίτερα των ορθοδόξων. Η σημερινή γιορτή είναι αφιερωμένη από την Εκκλησία στην Αλήθεια, σ’ αυτό το πανανθρώπινο ερώτημα που απασχολεί την ανθρώπινη σκέψη. Ο άνθρωπος διψά και αναζητά να βρει την αλήθεια.Τι είναι όμως η Αλήθεια; στην Ελληνική γλώσσα σημαίνει αυτό που δεν διαφεύγει από την προσοχή μας. Στην Εβραϊκή γλώσσα σημαίνει εμπιστοσύνη στον Θεό. Δύο σημασίες που ορίζουν το πρόβλημα της Αλήθειας στην πνευματική μας ιστορία.Η πρώτη, η Ελληνική, άποψη μας καλεί σε μια συνεχή αναζήτηση της αλήθειας, η οποία αυξάνει τη δίψα μας χωρίς να φέρνει ποτέ το πλήρωμα της αλήθειας, γιατί παραμένει η αναζήτηση. Η δεύτερη, η Παλαιοδιαθηκική, άποψη είναι δικαιωμένη από την ιστορία, γιατί πραγματικά ο Θεός αποκάλυψε την Αλήθεια στον άνθρωπο.Η αλήθεια δεν είναι μια αφηρημένη φιλοσοφική έννοια, ούτε μια θεωρία. Η αλήθεια που αποκάλυψε ο Θεός είναι υπαρκτή, είναι η ενσαρκωμένη αποκάλυψη του Λόγου του Θεού. Είναι ο ίδιος ο Χριστός, “εγώ είμι η Αλήθεια”.Πράγματι ο Χριστός είναι η Αλήθεια γιατί στο πρόσωπό Του ενσαρκώνει το μυστήριο του Θεού και του ανθρώπου. Αποκαλύπτει, ότι ο Θεός δεν είναι κάτι αφηρημένο, μια ιδέα, αλλά η ζωντανή προσωπική ύπαρξη, που αγαπά την δημιουργία Του. Ταυτόχρονα  ο Θεάνθρωπος αποκαλύπτει την ουσία και τον προορισμό του ανθρώπου. Πριν από τον Χριστό οι άνθρωποι υπέθεταν την αλήθεια. Με τον Χριστό η αιώνια Αλήθεια γίνεται απτή πραγματικότητα. “Η αλήθεια δια Ιησού Χριστού  εγένετο”.Η Αλήθεια, δηλαδή ο Χριστός, υπάρχει στον οίκο της Πεντηκοστής, την Εκκλησία, γιατί η Εκκλησία δεν είναι παρά ο Χριστός παρατεινόμενος εις τον αιώνα. Η Εκκλησία είναι το πλήρωμα του Αγίου Πνεύματος, αλλά και το σώμα του Ιησού Χριστού. Το πρόσωπο του Θεανθρώπου, δηλαδή την αλήθεια για το Θεό και τον άνθρωπο φυλάει και ομολογεί η Εκκλησία “εν  Αγίω Πνεύματι” δια των Αποστόλων, των Μαρτύρων, των Πατέρων, των Οσίων, των Μοναχών και των πιστών, δηλαδή με όλο το πλήρωμά της.Και ενώ η Εκκλησία κατανοεί και συγχωρεί τους αμαρτωλούς και αδυνάτους, είναι αποφασιστική η απόρριψη από το σώμα της όσων την αρνούνται ή  παραμορφώνουν την Αλήθεια, δηλαδή το πρόσωπο του Χριστού. Η Εκκλησία δεν πολυπραγμονεί “περί πολλών”, αλλά για το μοναδικό γεγονός , που είναι η σωτηρία του ανθρώπου με την Αλήθεια.Αυτό το λησμονούν πολλές φορές μερικοί χριστιανοί και δίνουν προτεραιότητα σε φιλοσοφικές κοσμικές απόψεις και αλλοιώνουν την μοναδική Αλήθεια, το πρόσωπο του Χριστού, με αποτέλεσμα να διακυβεύεται η σωτηρία του ανθρώπου. Αυτό συμβαίνει με όλες τις αιρέσεις, γιατί οι αιρετικοί προϋπόθεταν στην διδασκαλία τους κοσμικές φιλοσοφικές θεωρίες. Η Εκκλησία όμως στήριζε την επιχειρηματολογία της στο γεγονός της σωτηρίας του ανθρώπουΘα ρωτήσει ίσως κανείς: πως εμείς οι χριστιανοί του 21ου αιώνα θα μπορούσαμε να  μαρτυρήσουμε για την Αλήθεια του Χριστού σε μια εποχή σύγχυσης και ποικίλων θεολογικών απόψεων; Πως θα είμαστε μέτοχοι της Αλήθειας για να λυτρωθούμε;Ένας δρόμος υπάρχει: να ενσωματωθούμε στο σώμα της Εκκλησίας. Διότι συμμετέχοντες αισθανόμαστε, ότι μετέχουμε ενεργά στην ίδια πίστη με τους Αποστόλους, τους Μάρτυρες, τους αγίους Πατέρες  και διδασκάλους της Αλήθειας. Αυτό σημαίνει ότι συνεχίζουμε την ιστορική πορεία της Εκκλησίας και εμείς συνδεδεμένοι οργανικά με την παράδοση. Όποιος απομακρύνεται από την παράδοση απομακρύνεται από την Εκκλησία, την ορθοδοξία.Το τροπάριο της Ορθοδοξίας αναφέρεται στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, γιατί η Ορθοδοξία είναι η γιορτή του Χριστού, της προσωποποιημένης Αλήθειας. Οι εικόνες του Χριστού, της Θεοτόκου, των Αγίων που τιμάμε την Κυριακή της Ορθοδοξίας, γίνονται μέσα με τα οποία η Αλήθεια του Χριστού παρουσιάζεται ζωντανή και αξιομίμητη.Γι’ αυτό οι ορθόδοξοι όταν τιμάμε τις Άγιες εικόνες, υποκλινόμαστε μπροστά στο μυστήριο του σαρκωμένου Χριστού, δηλαδή στην αποκάλυψη του μυστηρίου της Αλήθειας.

π. γ. στ.