ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ

ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ

Επί 30 ολόκληρα χρόνια ο Χριστός περιέκρυβε επιμελώς τη θεότητά Του κάτω από την ασημότητα. Ήρθε όμως η ώρα της Βαπτίσεώς Του στον Ιορδάνη ποταμό.

Την ώρα που ο Ιωάννης ο Πρόδρομος βάφτισε τον Χριστό, έγιναν δύο σημεία που φανέρωναν επίσημα την θεότητα του Ιησού Χριστού.

Ακούστηκε φωνή από τον ουρανό που έλεγε : «αυτό είναι το παιδί μου το αγαπητό, στο οποίο βρίσκω ευχαρίστηση». Ταυτοχρόνως την ώρα εκείνη κατέβηκε με μορφή περιστεριού, και το Αγ. Πνεύμα επάνω στο κεφάλι του Ιησού.

Από εκείνη την ώρα ο Χριστός ανελάμβανε επίσημα το έργο του επί της γης. Δεν είναι μόνο Ιησούς αλλά και Χριστός, δηλ. χρισμένος και ως άνθρωπος από το Άγ. Πνεύμα, προχώρησε στη Θεανδρική του αποστολή.

Άφησε από τότε το οικογενειακό του περιβάλλον για να γίνει μέλος της παγκόσμιας οικουμένης.

Άφησε το επάγγελμά του για να μπει σε κάθε τίμιο επαγγελματία.

Άφησε την ιδιαίτερη πατρίδα του, για να αγκαλιάσει όλη τη γη και να γίνει η πατρίδα όλων. Εγκατέλειψε την προσωπική του ασφάλεια και θυσιάστηκε για να ασφαλίσει το ανασφάλιστο ανθρώπινο γένος.

Έτσι ο Χριστός έγινε πλέον η καινούργια ιστορία του κόσμου.

Ο Αγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος κάνει ένα ωραίο σχόλιο πάνω σε αυτό. Παίρνει αφορμή από την γεωγραφική θέση του Ιορδάνη ποταμού και λέει ότι ο Ιορδάνης σχηματίζεται από δύο παραποτάμους : τον Ιόρ και τον Δαν. Γι αυτό λέγεται και Ιορδάνης. Το ανθρώπινο γένος, που είναι ένας ακέραιος ποταμός επάνω στη γη, σχηματίζεται από δύο παραπόταμους : τον Αδάμ και την Εύα.

Όπως ο Ιορδάνης χύνεται στη νεκρά θάλασσα, έτσι και το ανθρώπινο γένος προ Χριστού χυνόταν στο θάνατο. Όταν, όμως, ήρθε ο Χριστός και μπήκε στη μέση της Ιστορίας της, έστρεψε πάλι προς τη ζωή, όπως όταν ο Ιορδάνης εστράφη εις τα οπίσω.

Ο Ιησούς Χριστός είναι η ιστορία του κόσμου.

Αυτός τη ζωοποίει. Αυτός την κατευθύνει. Αυτός την μεταμορφώνει .

Το ερώτημα είναι : Θα θελήσουμε να γράψουμε και εμείς μαζί με τον Χριστό την καινούργια ιστορία των Θεοφανείων Του;

Είθε.

π.Γ.Στ.