«Νομική» ηθική- Ορθόδοξη ηθική

 

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία και Θεολογία δεν χωρούν άλλου είδους «Ηθικές», όπως η «νομική», η «αντικειμενική», η  εξωτερική απομονωμένη ηθική, αποκομμένη από την ηθική ζωή.

            Στην ορθόδοξη θεολογία ηθική είναι  όλο το εσωτερικό ήθος του ανθρώπου. Είναι η αληθινή ευσέβεια και όχι η ευσεβοφάνεια και ο ευσεβισμός.

            Στην Ορθόδοξη ηθική είναι η βαθύτερη αναμέτρηση με την αλήθεια, την αγάπη και την  ελευθερία. Αυτή είναι ουσιαστικά η αληθινή ηθική. Διαφορετικά δεν θα ανακήρυσσε η Εκκλησία ποτέ αγίους σαν την αγία Μαρία την Αιγύπτια και σαν τον Μ. Κωνσταντίνο. Αυτοί οι άγιοι είχαν  κάνει πολλά στη ζωή τους, και, κρινόμενοι με την «αντικειμενική ηθική» δεν θα έπρεπε να είναι άγιοι. Κι’ όμως, κρινόμενοι με το ευαγγελικό πνεύμα, του ορθοδόξου ήθους , που βλέπει τη ζωή του κάθε ανθρώπου ενωμένη με το χώρο και το χρόνο που ζει, με τα βάθη της κληρονομικότητας και της αγωγής  του και με την άπειρη αγιαστική δύναμη της Εκκλησίας, βγαίνουν άγιοι και μάλιστα ισαπόστολοι, όπως ο Μ. Κωνσταντίνος.

            Με την ευαγγελική ηθική «οι τελώνες και αι πόρναι προάγουσιν ημάς εις την βασιλείαν  των ουρανών».

            Όποιος θέλει να είναι σύμφωνος με την ορθόδοξη ηθική, δεν έχει παρά να έχει υπ΄ όψη του, για την πορεία του και για την πορεία της Εκκλησίας, όλο το βάθος και όλες τις άπειρες διαστάσεις του ευαγγελικού πνεύματος, που αποκαλύπτουν το αληθινό ήθος της ορθόδοξης ηθικής και όχι της «νομικής».

            Αποσπασματική και περιπτωσιακή ηθική δεν υπάρχει στην ορθόδοξη θεολογία και Εκκλησία.

            Μεμονωμένες «ηθικές» πράξεις, αποκομμένες από το όλο ήθος του προσώπου, είναι απαράδεκτες για την ορθόδοξη πίστη και συνείδηση. Δεν μπορείς λ. χ.  να λέγεσαι ηθικός όταν εγκρατεύεσαι  στις ορμές σου και κατακρίνεις ή μισείς  τον αδελφό σου, τον πλησίον σου.

            γ.

Σε λίγα μόνο λεπτά

            Έχετε ποτέ παρατηρήσει την ζωή της καρδιάς; Δοκιμάστε να το κάνετε, έστω για ένα μικρό διάστημα, και παρατηρήστε τι θα ανακαλύψετε: Προκύπτει κάτι δυσάρεστο, και ταράζεστε. Σας βρίσκει κάποια δυστυχία, και νοιώθετε λύπηση για τον εαυτό σας.  Βλέπετε κάποιον που δεν συμπαθείτε, και αμέσως αναβλύζει μέσα σας η εχθρότητα.  Συναντιέστε με κάποιον ισότιμό σας, ο οποίος εν τω μεταξύ σας έχει προσπεράσει κοινωνικά, και αρχίζετε να τον φθονείτε.  Αναπολείτε τα ταλέντα σας και τις ικανότητές σας, και αρχίζετε να νοιώθετε υπερηφάνεια…. Όλη αυτή η σαπίλα:  ματαιοδοξία, σαρκική επιθυμία, λαιμαργία, ακηδία, κακία… η μία στοιβαγμένη πάνω στην άλλη, τελικά καταστρέφουν την καρδιά.  Και όλα αυτά μπορούν να διαπεράσουν την καρδιά μέσα σε λίγα μόνο λεπτά.  Για τον λόγο αυτό, κάποιος ασκητής που ασκούσε αυστηρό έλεγχο στον εαυτό του, είπε -πολύ σωστά- ότι «η καρδιά του ανθρώπου είναι γεμάτη από δηλητηριώδη φίδια.  Μόνο οι καρδιές των αγίων είναι απαλλαγμένες από αυτά τα φίδια: τα πάθη.»

Άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς

 

Ν. Λουδοβίκος: Χριστιανισμός, Μεταφυσική, Ναρκισσισμός & Ψυχολογία | Beyond Podcast #85

 Ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος είναι διακεκριμένος Έλληνας θεολόγος, φιλόσοφος και ψυχαναλυτής, καθηγητής στο Παιδαγωγικό Τμήμα του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και επισκέπτης καθηγητής σε πανεπιστήμια του εξωτερικού (όπως το Cambridge και το Winchester). Το έργο του χαρακτηρίζεται από μια πρωτοποριακή σύνθεση της Ορθόδοξης Πατερικής θεολογίας με τη σύγχρονη δυτική φιλοσοφία και την ψυχανάλυση, εστιάζοντας στην έννοια της διυποκειμενικότητας και της σχέσης του «εγώ» με τον «άλλον». Με πλούσιο συγγραφικό έργο μεταφρασμένο σε πολλές γλώσσες, θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους σύγχρονους στοχαστές που επιχειρούν να γεφυρώσουν το χάσμα μεταξύ πίστης, ψυχικής δομής και κοινωνικής πραγματικότητας.

👁️ Νέο Podcast κάθε Πέμπτη ✉️ Επικοινωνήστε στο dimitris@beyondpodcast.gr

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΑΣ ΒΑΡΒΑΡΑΣ ΠΑΤΡΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 

Ανακοινώνεται ότι την προσεχή ΔΕΥΤΕΡΑ, 16 Φεβρουαρίου 2026, και στην αίθουσα του Πνευματικού μας κέντρου θα ομιλήσει ο πρωτοπρεσβύτερος

π. Γερασιμάγγελος Στανίτσας με θέμα:

«Η ΑΣΚΗΤΙΚΗ ΩΡΑΙΟΤΗΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΛΗΣ ΤΕΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ»

ΩΡΑ: 6 μ. μ.

Θα χαρούμε πολύ για την παρουσία σας

ΕΚ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ

Ιωάννης Καποδίστριας: Το διαχρονικό μήνυμα Γεωπολιτικής - Κράτους και απεύθυνσης στη Κοινωνία

 

Μια μεγάλη συζήτηση για τις θεατές αλλά και αθέατες πλευρές μια προσωπικότητας παγκόσμιας εμβέλειας, με σπάνια ντοκουμέντα που αναδεικνύονται για πρώτη φορά τηλεοπτικά και αποκαλύπτουν εκπληκτικές αντιστοιχίες στο σήμερα της παγκόσμιας αβεβαιότητας, των προβολών ισχύος των μεγάλων δυνάμεων, της κοινωνικής αποσάρθωσης αλλά και της πολιτικής παρακμής. "Ιωάννης Καποδίστριας ": Ένα διαχρονικό μάθημα ζωής και δημιουργίας για όλο τον κόσμο, από τα πεδία της γεωπολιτικής και γεωοικονομίας, έως την συγκρότηση ενός κράτους και την απεύθυνση στη κοινωνία με όρους εθνικής κυριαρχίας και κοινωνικής δικαιοσύνης

• Στο στούντιο των "Αντιθέσεων" ο Ανδρέας Κούκος, Πρόεδρος της Εταιρείας Μελέτης Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας-"Ιωάννης Καποδίστριας" - Νομικός - Καθηγητής Ιστορίας και ιστορικός ερευνητής

• Στην εκπομπή παρεμβαίνει και καταθέτει την οπτική αλλά και τι προκύπτει μέσα από τα Οθωμανικά Αρχεία, για τον Ιωάννη Καποδίστρια, ο Δημήτρης Σταθακόπουλος — Νομικός- Δρ. Κοινωνιολογίας της Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστημίου, οθωμανολόγος - τουρκολόγος

• Το Παγκόσμιο περιβάλλον σήμερα-οι Μεγάλες Δυνάμεις ισχύος και το σκηνικό που ίσως μοιάζει με τις αρχές του 19ου αιώνα;
• Η Ελλάδα στο παγκόσμιο περιβάλλον και τα μαθήματα που παίρνει... και δεν παίρνει!!
• 18ος- 19ος αιώνας και το παγκόσμιο σκηνικό που αλλάζει: Επαναστάσεις - Διαφωτισμός και οι Έλληνες "ανύπαρκτοι" ακόμα στον παγκόσμιο χάρτη
• Η Εμφάνιση του Καποδίστρια. Η εξέλιξη σε ένα σύγχρονο μοντέλο διοίκησης και πως έγινε μάθημα σήμερα σε γαλλικό πανεπιστήμιο.
• Οι αρετές του και τα αδιέξοδα του, η στρατηγική του διορατικότητα στο πεδίο! Υπάρχει σήμερα κάτι παρόμοιο;
• Παιδεία, εκπαίδευση και απελευθέρωση των Ελλήνων- πρώτος βασικός στόχος ζωής!
• Τι επιλέγουμε από την σταδιοδρομία του στη Ρωσία;
• Η ευρωπαϊκή του πολιτική, ο πρώτος που μιλάει για ενωμένη Ευρώπη! Τι συμβαίνει σήμερα στην Ευρώπη;
• Φιλική Εταιρεία και σωτηρία της Επανάστασης στο Λάϋμπαχ το 1821.
• Γ΄ Εθνοσυνέλευση της Τροιζήνας - Κυβερνήτης της Ελλάδος και προσωρινή αναστολή του Συντάγματος της Τροιζήνας (1827-1828). Πως η τύχη πολλές φορές παίζει άσχημα παιχνίδια; Λονδίνο 1827 και θάνατος του Κάννινγκ!
• Η Μεγάλη Ιδέα του Καποδίστρια.
• Τι αποκαλύπτει η Παράδοση-παραλαβή κράτους το 1828.
• Αποκάλυψη - ντοκουμέντο μέσα στο πρώτο ιστορικά προϋπολογισμό του νεοσύστατου Ελληνικού Κράτους επί Καποδίστρια
• Ο Πόλεμος και το παιχνίδι για τα σύνορα, τι αποκαλύπτεται για πρώτη φορά στα επίσημα ρωσικά αρχεία, μέχρι την υπόθεση "Αλάσκα"!
• Πως ιδρύεται μέσα σε τεράστιες αντιξοότητες ένα σύγχρονο κράτος με γερά θεμέλια!
• Η σύγκρουση με τα παραδοσιακά κοινωνικά στρώματα και η δολοφονία του. Ο ρόλος των Ξένων Δυνάμεων, της εσωτερικής αντιπολίτευσης και των προυχόντων και προεστών
• Η συγκλονιστική αποκάλυψη των απογόνων του, για την διαχρονική στάση του Ελληνικού κράτους ακόμη και στη προσφορά του Καποδίστρια της προσωπικής του περιουσίας στην Ελλάδα…

📺 ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ με τον Γιώργο Σαχίνη στην ΚΡΗΤΗ TV

Θεία Λειτουργία ή Θεία Ευχαριστία;

 

Ουσιαστικά είναι το ίδιο. Πρόκειται για ονομασίες που αποδόθηκαν στο θεοσύστατο αυτό κορυφαίο Μυστήριο της Εκκλησίας, και βρίσκονται στην Αγία Γραφή και στα συγγράμματα των Πατέρων της Εκκλησίας.

            Λέγουμε Θεία Λειτουργία, διότι είναι προσφορά όλου του σώματος των πιστών (Λειτουργία = λείτου, δηλαδή του λαού, το έργον), προσφορά της όλης Εκκλησίας της αναιμάκτου θυσίας του Σωτήρος Χριστού, ανάμνηση και αναπαράσταση της θυσίας του Γολγοθά. Είναι η κοινή λατρεία «εν πνεύματι και αληθεία».

            Λέγουμε θεία Ευχαριστία, διότι κατά την τέλεση του ιερού αυτού Μυστηρίου προσφέρεται στον Θεό η πλέον αρεστή, υπέροχη και ευπρόσδεκτη ευχαριστία. Άλλωστε ο Ίδιος ο Κύριος προ του Μυστικού Δείπνου, όταν παρέδωσε στους μαθητές Του το Μυστήριο τούτο, ευχαρίστησε τον επουράνιο Πατέρα Του. Και εμείς  ευχαριστούμε τον Μεγάλο Αρχιερέα Χριστό, τον Αμνό του Θεού, για τα πάντα που δώρισε σε μας τους αμαρτωλούς ανθρώπους, τα πλάσματά Του. Η Ευχαριστιακή αυτή σύναξη συνιστά όντως  την καθ’ αυτό πράξη και φανέρωσης της Εκκλησίας.

            Λέγουμε τέλος Θεία Κοινωνία, διότι πραγματοποιείται η κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Αυτός είναι και ο σκοπός της αναίμακτης θυσίας, της Θείας Λειτουργίας και της Θειας Ευχαριστίας. Να κοινωνήσουν, να λάβουν μέσα τους οι πιστοί χριστιανοί το άχραντο και άγιο Σώμα και το ζωοποιό και τίμιο Αίμα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Κοινωνούν δε οι πιστοί «Σώμα και Αίμα Χριστού εις αφεσιν αμαρτιών και εις ζωήν αιώνιον».

            Αλλά το Μυστήριο αυτό, όπου ο Χριστός είναι πράγματι παρών υπό τα είδη του Άρτου και του Οίνου προσφερόμενος ως αναίμακτος θυσία, έχει και άλλες ονομασίες, όπως: «Κυριακόν Δείπνον», «Δείπνον μυστικόν και θείον», «Τράπεζα Κυρίου», «Τράπεζα Δεσποτική «Άρτος Κυριακός», «Άρτος ουράνιος», «Ποτήριον Κυρίου», «φάρμακον αθανασίας», «Ποτηριον ζωής», «θυσία αγία».

            Αρχιμ. Χ. Π.

π. Νικόλαος Λουδοβίκος: O άνδρας, η γυναίκα και τα μονοπάτια του έρωτα

 

..η γυναικεία σεξουαλικότητα αποσκοπεί στον να γίνει η αντρική πιο ανθρώπινη. Οκτώβριος 2025. Ι. Ν. Αγίου Δημητρίου μετά την κυρίως ομιλία, χαλαρή συζήτηση με παρέα από τους filosofa.gr.