Στο κοντάκιο της εορτής του αποστόλου Ματθαίου θα βρούμε την εξής φράση, απευθυνόμενη στον εορταζόμενο άγιο: «ανεδείχθης έμπορος πανάριστος, πλούτον κομισάμενος την εξ ύψους σοφίαν».
Η λέξη «έμπορος» είχε
διάφορες σημασίες στην αρχαιότητα, που δεν είχαν απαραίτητα να κάνουν με
οικονομική συναλλαγή. Σήμαινε αρχικά τον ταξιδιώτη, τον οδοιπόρο, τον
περιπλανώμενο[ με κάποιο σκοπό περιπλανώμενο, όχι τυχαία και άσκοπα].
Σιγά- σιγά η ίδια λέξη
απέκτησε και τη σημασία «εκείνος που πηγαίνει σε άλλη χώρα, ενδεχομένως και
μακρινή, για να φέρει προϊόντα δυσεύρετα ή πολύτιμα». Μια τέτοια σημασιολογική
«γεύση» έχει η λέξη «έμπορος» και στο γνωστό χωρίο από το Ευαγγέλιο του εορταζομένου
ευαγγελιστή: «ομοία εστίν η βασιλεία των ουρανών ανθρώπω εμπόρω ζητούντι καλούς
μαργαρίτας. ος ευρών ένα πολύτιμον μαργαρίτη απελθών πέπρακε πάντα όσα είχε και ηγόρασεν αυτόν». (Ματθ. 13,
45-46).
Στις ράγες αυτής της
σημασίας φαίνεται να κινείται και η σημασία της λέξης «έμπορος» στο απόσπασμα
από το κοντάκιο με το οποίο ξεκινήσαμε, που θα μπορούσε να αποδοθεί ως εξής: «αναδείχθηκες εξαιρετικά
άριστος έμπορος, φέρνοντας ως πλούτο
μαζί σου την άνωθεν (=την εξ ουρανού) σοφία.
Φυσικά για να μην ξεχνιόμαστε,
ο εκκλησιαστικός χώρος δεν έχει πάψει να ταλανίζεται και από τη σημασία της
λέξης «έμπορος» που υπάρχει στο γνωστό
χωρίο από το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, με τον Χριστό να λέει στους εμπόρους του
Ναού: «μη ποιείτε τον οίκον του πατρός μου οίκον εμπορίου». Δεν νομίζω να θέλει
μετάφραση…
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου