Αντιαιρετικά – Η Θεοτόκος

Όλοι τους σχεδόν οι αιρετικοί απορρίπτουν κάθε τιμή στο υπερευλογημένο πρόσωπο της Παναγίας. Αυτή η απόρριψη κυμαίνεται από την πλήρη περιφρόνηση στο πρόσωπό της και την εκδοχή μιας οποιαδήποτε γυναίκας, η οποία μάλιστα μετά την γέννηση του Χριστού έκανε κι άλλα παιδιά με τον Ιωσήφ, μέχρι το να της κάνουν “χάρη” άλλοι, να την ονομάζουν απλά μητέρα του Κυρίου. Οι Πεντηκοστιανοί λένε ότι η τιμή στην Παναγία και τους αγίους τους έκανε να φύγουν από την ορθόδοξη Εκκλησία, γιατί αυτή η τιμή τους εμποδίζει να φθάσουν στην πνευματική ολοκλήρωση. Απορρίπτουν ακόμη κάθε σκέψη προσευχής προς την Παναγία και τους αγίους, γιατί αρνούνται κάθε δυνατότητα πρεσβείας και μεσιτείας τους προς τον Θεό.

          Ας δούμε όμως πως έχουν τα πράγματα.

          Στο πρόσωπο του Χριστού κατοικεί “παν το πλήρωμα της θεότητος σωματικώς”, αναφέρει ο απόστολος  Παύλος. Ο Χριστός λοιπόν είναι τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος. Από αυτό ακριβώς το γεγονός απορρέει όλη τιμή και ο σεβασμός προς την Παναγία. Τιμάμε και δοξάζουμε την Παναγία, γιατί είναι Θεοτόκος. Γιατί αξιώθηκε, άνθρωπος αυτή, να γεννήσει τον Υιό και Λόγο του Θεού, τον Θεό. Αυτή είναι η πηγή της χάριτος, αυτή είναι η αφορμή της τιμής μας και από εκεί αντλεί τη δυνατότητα της πρεσβείας της. Δεν την λατρεύουμε ως Θεό, αλλά την τιμάμε σαν μητέρα του Θεού. Την τιμάμε γιατί την τίμησε ο Θεός, την δοξάζουμε γιατί την δόξασε ο Θεός, προσφεύγουμε σ’ αυτήν , γιατί ο Χριστός μας φανέρωσε πόση δύναμη έχει η μεσιτεία της, γιατί αν “πολύ ισχύει δέησις δικαίου ενεργουμένη” πολύ περισσότερο ισχύει δέησις Μητρός, προς ευμένειαν Δεσπότου.

γ.