Ονομαστήρια Καθηγουμένου Ι. Μ. Γηροκομείου Αρχιμαδρίτου ΣΥΜΕΩΝ ΧΑΤΖΗ

3 Φεβρουαρίου, εορτή Αγ. Συμεών του θεοδόχου

Ονομαστήρια Καθηγουμένου Ι. Μ. Γηροκομείου και επί σειρά ετών διατελέσαντος Πρωτοσυγκέλλου της Ι. Μητροπόλεως Πατρών,

Αρχιμαδρίτου ΣΥΜΕΩΝ ΧΑΤΖΗ

Αξιοσέβαστε Γέροντα και εν Χριστώ αδελφέ

π. Συμεών,

Με ιδιαίτερη χαρά και συγκίνηση, επί  τη εορτή των ονομαστηρίων σας, στρέφουμε την σκέψη μας και την αγάπη μας προς το ιλαρόν, ταπεινόν και ιεροπρεπές πρόσωπό σας, για να σας εκφράσουμε τις εγκάρδιες ευχές μας για μακροημέρευση και υγεία, ώστε ν’ ασκείτε τα καθήκοντα σας ανελλιπώς ως καθηγουμένου και πνευματικού πατρός της θαυμαστής ησυχαστικής κοινοβιακής σας αδελφότητος, η οποία αποτελεί ένα πνευματικό φάρο και σημείο αναφοράς της τοπικής μας εκκλησιαστικής ζωής.

                    Με εκτίμηση και σεβασμό

Πρωτ. Γερασιμάγγελος Στανίτσας

ΔΕΙΤΕ ΤΙΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΠΡΟΤΥΠΟΥ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ

1η - 2η -3η ώρα: A1 - A2 - Β1 - Β2 - ΓΙ - Γ2
Ι.Ν. Αγ. Νεκταρίου Πατρών
Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, Αρτοκλασία και επίκαιρη Ομιλία από το Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Κερνίτσης κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟ
(Παρόντα και υπεύθυνα όλα τα μέλη του Συλλόγου Διδασκόντων)
-----------------------------------------------------------------------------------------------
4η ώρα: Α1
Παρουσίαση Video με θέμα : «Δεν είσαι μόνος. Συνάντηση Ελληνισμού και Χριστιανισμού».
(Υπεύθυνοι καθ. Νικόλαος Μπακόπουλος, ΠΕ 19 & Περικλής Μεσσήνης, ΠΕ 20)
4η ώρα: Α2
«Οι Τρεις Ιεράρχες και οι Θετικές Επιστήμες»
(Υπεύθυνος καθ. Σπήλιος Καρμίρης, ΠΕ 03)
4η ώρα: Β1
«Οι Τρεις Ιεράρχες και το Θέατρο»
(Υπεύθυνη καθ. Βασιλική Κίζιλη, ΠΕ 02)
4η ώρα: Β2
«Παιδεία και Γλώσσα στους Τρεις Ιεράρχες»
(Υπεύθυνη καθ. Αλεξία Σταμούλη, ΠΕ 02)
4η ώρα : Γ1
«Οι Τρεις Ιεράρχες και η Αρχαία Ελληνική Παιδεία»
(Υπεύθυνες καθ. Θεανώ Ποταμιάνου, ΠΕ 02 & Σοφία Μανωλοπούλου, ΠΕ 02)
4η ώρα : Γ2
Ι. «Saint Basile. Aux Jeunes Gens sur la manière de trier profit des lettres helléniques / La vie des trois Hiérarques»
ΙΙ. «Das Leben der drei Hierarchen : Basileios von Kaisareia, Gregor der Theologe und Johannes Chrusostomus»
(Υπεύθυνες καθ. Αικατερίνη Χατζάρα, ΠΕ 05 & Χρυσάνθη Παναγιωτοπούλου, ΠΕ 07)
-----------------------------------------------------------------------------------------------
5η ώρα: Α1
«Οι Τρεις Ιεράρχες και η Αρχαία Ελληνική Παιδεία»
(Υπεύθυνες καθ. Θεανώ Ποταμιάνου, ΠΕ 02 & Σοφία Μανωλοπούλου, ΠΕ 02)
5η ώρα: Α2
«Οι Τρεις Ιεράρχες και το Θέατρο»
(Υπεύθυνη καθ. Βασιλική Κίζιλη, ΠΕ 02)
5η ώρα: Β1
«Οι Φυσικές Επιστήμες στην Εποχή των Τριών Ιεραρχών»
(Υπεύθυνος καθ. Ιωάννης Χιωτέλης, ΠΕ 04.01)
5η ώρα: Β2
«Οι Τρεις Ιεράρχες και οι Θετικές Επιστήμες»
(Υπεύθυνος καθ. Σπήλιος Καρμίρης, ΠΕ 03)
5η ώρα : Γ1
«Το Κοινωνικό έργο του Μεγάλου Βασιλείου κατά το Γρηγόριο το Θεολόγο»
(Υπεύθυνος καθ. π. Ευάγγελος Πριγκιπάκης, ΠΕ 01)
5η ώρα : Γ2
Παρουσίαση Video με θέμα : «Δεν είσαι μόνος. Συνάντηση Ελληνισμού και Χριστιανισμού»
(Υπεύθυνοι καθ. Νικόλαος Μπακόπουλος, ΠΕ 19 & Περικλής Μεσσήνης, ΠΕ 20)
-----------------------------------------------------------------------------------------------
6η ώρα: Α1
«Οι Τρεις Ιεράρχες και η Αρχαία Ελληνική Παιδεία»
(Υπεύθυνες καθ. Θεανώ Ποταμιάνου, ΠΕ 02 & Σοφία Μανωλοπούλου, ΠΕ 02)
6η ώρα: Α2
«Οι Τρεις Ιεράρχες και η Παλαιά Διαθήκη»
(Υπεύθυνος καθ. π. Ευάγγελος Πριγκιπάκης, ΠΕ 01)
6η ώρα: Β1
Παρουσίαση Video με θέμα : «Δεν είσαι μόνος. Συνάντηση Ελληνισμού και Χριστιανισμού»
(Υπεύθυνες καθ. Αικατερίνη Χατζάρα, ΠΕ 05 & Χρυσάνθη Παναγιωτοπούλου, ΠΕ 07)
6η ώρα: Β2
Παρουσίαση Video με θέμα : «Δεν είσαι μόνος. Συνάντηση Ελληνισμού και Χριστιανισμού»
(Υπεύθυνοι καθ. Νικόλαος Μπακόπουλος, ΠΕ 19 & Περικλής Μεσσήνης, ΠΕ 20)
6η ώρα : Γ1
«Οι Τρεις Ιεράρχες και το Θέατρο»
(Υπεύθυνη καθ. Βασιλική Κίζιλη, ΠΕ 02)
6η ώρα : Γ2
«Οι Φυσικές Επιστήμες στην Εποχή των Τριών Ιεραρχών»
(Υπεύθυνος καθ. Ιωάννης Χιωτέλης, ΠΕ 04.01)
-----------------------------------------------------------------------------------------------
7η ώρα: Α1
«Οι Τρεις Ιεράρχες και η Παλαιά Διαθήκη»
(Υπεύθυνος καθ. π. Ευάγγελος Πριγκιπάκης, ΠΕ 01)
7η ώρα: Α2
Παρουσίαση Video με θέμα : «Δεν είσαι μόνος. Συνάντηση Ελληνισμού και Χριστιανισμού»
(Υπεύθυνοι καθ. Νικόλαος Μπακόπουλος, ΠΕ 19 & Περικλής Μεσσήνης, ΠΕ 20)
7η ώρα: Β1
«Μεγάλου Βασιλείου. Ο ανθρώπινος πολιτισμός ως δημιούργημα του ανθρωπίνου πνεύματος»
(Υπεύθυνη καθ. Βασιλική Κίζιλη, ΠΕ 02)
7η ώρα: Β2
«Οι Τρεις Ιεράρχες και η Αρχαία Ελληνική Παιδεία»
(Υπεύθυνες καθ. Θεανώ Ποταμιάνου, ΠΕ 02 & Σοφία Μανωλοπούλου, ΠΕ 02)
7η ώρα : Γ1
«Οι Φυσικές Επιστήμες στην Εποχή των Τριών Ιεραρχών»
(Υπεύθυνος καθ. Ιωάννης Χιωτέλης, ΠΕ 04.01)
7η ώρα : Γ2
«Μεγάλου Βασιλείου. Προς τους Νέους, όπως αν εξ ελληνικών ωφελοίντο λόγων»
(Υπεύθυνη καθ. Αλεξία Σταμούλη, ΠΕ 02)
Η Διευθύντρια
Δρ. Μαρία Αργυροπούλου

Καλό Τριώδιο!

Το β΄ αναστάσιμον τροπάριον των αίνων . Ήχος α΄

Ο Σταυρόν υπομείνας και τον θάνατον καταργήσας

και αναστάς εκ των νεκρών, ειρήνευσον ημών την ζωήν,

Κύριε, ως μόνος παντοδύναμος.

Ερμηνευτική απόδοση

Συ Κύριε, που υπέμεινες τη φρικτή σταυρική θυσία Σου

και με αυτή τη θυσία Σου κατάργησες το θάνατο

και ανεστήθης από τους νεκρούς,

χάρισε την ειρήνη στη ζωή μας ως μόνος

παντοδύναμος.

Σχόλιο οικοδομής

Πολλές φορές γράφουμε και μιλάμε για τη σταυρική θυσία του Χριστού και για το μαρτύριο του Γολγοθά που οδήγησε στην Ανάσταση. Σπάνια όμως σκεπτόμαστε την ανάγκη για κάποιες δικές μας, προσωπικές, θυσίες, που χωρίς αυτές δεν μπορούμε ν’ αντικρύσουμε τον αναστημένο Χριστό. Το πρώτο νόημα της θυσίας για τον χριστιανό περιλαμβάνεται μέσα σ’ αυτό που τονίζει ο Χριστός: « Oς  εάν θέλει γενέσθαι μέγας εν υμίν, έσται υμών διάκονος, και ος εάν θέλει υμών γενέσθαι πρώτος έσται πάντων δούλος». Θέλεις να είσαι μεγάλος, θέλεις να είσαι πρώτος, προσπάθησε να υπηρετείς τους άλλους θυσιάζοντας κάτι από τον εαυτό σου… Όταν θυσιάζω κάτι για τους αδελφούς σημαίνει ότι συμμετέχω στη ζωή της Εκκλησίας.

Αλλά η ουσιαστικότερη συμμετοχή μας στην πορεία του πάθους του Χριστού είναι η καταπολέμηση των παθών μας. Ο πιστός καλείται ν’ αγωνισθεί και να υποτάξει τα ψυχοφθόρα πάθη. Να νικήσουμε τον παλαιό εαυτό μας. Αυτό είναι και το νόημα του κατανυκτικού ύμνου:

« Δεύτε…..κεκαθαρμέναις διανοίαις συμπορευθώμεν αυτώ και συσταυρωθώμεν  και νεκρωθώμεν δι αυτόν ταις του βίου ηδοναίς». Η πορεία τέτοιων θυσιών είναι πραγματική πορεία προς την Ανάστασιν.

Το τριώδιο που άρχισε μας εισάγει σ’ αυτή την σταυροαναστάσιμη πορεία. Το στάδιο των αρετών περιμένει και τη δική μας συμμετοχή.

Γ.

Δύο υπέροχες μορφές

ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ

          Η εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου μας παρουσιάζει δύο εικόνες με τις δύο  μορφές που αναφέρονται στη ευαγγελική διήγηση. Δύο υπέροχες δύσεις και δύο υπέροχες ανατολές. Είναι οι μορφές του δικαίου Συμεών και της προφήτιδος Άννας. Πρόκειται για δύο σεβαστές μορφές, όχι μόνο γιατί είναι ηλικιωμένες, αλλά κυρίως γιατί είναι ευλογημένες από το Θεό. Ο Συμεών και η Άννα προετοιμάζονταν ολόκληρη τη ζωή τους για να συναντήσουν τον Χριστό. Πράγματι δεν υπάρχει ομορφότερη αναμονή από το να περιμένει κανείς το Χριστό.  Γι’ αυτό μόλις αγκάλιασε ο δίκαιος Συμεών το θείο βρέφος πολύ χαρούμενος αναφώνησε: «Νυν απολύεις τον δούλον σου Δέσποτα, ότι είδον οι οφθαλμοί μου το σωτήριόν σου…». Δηλ. τώρα ας κλείσω τα μάτια μου, αφού είδαν το φως σου. Αυτή η δύση υπήρξε η ωραιότερη ανατολή για το γέροντα Συμεών. Πρόκειται για μια δύση που δεν πρόκειται να δύσει ποτέ.

          Είναι φυσικό οι άνθρωποι να ανατέλλουν και να δύουν. Μια ωραία δύση όμως σαν του Συμεών εξασφαλίζει μια ωραία ανατολή στη βασιλεία του Θεού.

          Αλλά και η δική μας δύση μπορεί να γίνει ωραιότερη από τη δύση του Συμεών. Διότι ο Συμεών απλώς αγκάλιασε το Χριστό. Εμείς σήμερα δεν αγκαλιάζουμε απλώς το σώμα του Χριστού, αλλά τρεφόμαστε με το θεωμένο σώμα Του. Γινόμαστε  «σύναιμοι» και «σύσσωμοι», Χριστοφόροι και Θεοφόροι. Γι αυτό και η δική μας δύση μπορεί να γίνει μια υπεροχότερη ανατολή.

          Εδώ υπάρχει ένα προβληματισμός. Ο Συμεών γεννήθηκε π. Χ. και αξιώθηκε να δει το Χριστό. Εμείς γεννηθήκαμε μ. Χ. και κινδυνεύουμε να μείνουμε χωρίς Χριστό! Μήπως εμπιστευόμαστε τη ζωή μας σε άλλους, εκτός από το Χριστό; Μήπως όμως ήρθε η ώρα να Του εμπιστευτούμε τη ζωή μας, αφού πρώτος Αυτός μας έδωσε  τη δική Του ζωή;

          Είναι κάτι που πρέπει να το σκεφτούμε σοβαρά όσο είναι ακόμη καιρός.

Ιερομονάχου Τιμοθέου ΚΙΛΙΦΗ

Των Τριών Ιεραρχών τη γιορτή...

                                                                   

       Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ 

ΣΤΟΝ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ

1. ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ

         

          Αυτή που κήρυξε ο Χριστός, συνέχισαν οι Άγιοι Απόστολοι και διαφύλαξε η Εκκλησία αλώβητη και απαραχάραχτη από κάθε αιρετική διδασκαλία μετά από πολλούς αγώνες εναντίον των πάσης φύσεως εχθρών της.

2. ΟΡΘΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

          Χωρίς την ερμηνεία των πατέρων δεν θα κατανοούσαμε σωστά το πνεύμα των Γραφών, με κίνδυνο να παραποιήσουμε από εγωισμό ή μονομερή και υποκειμενική ερμηνεία την ΑΛΗΘΕΙΑ.

3. ΕΓΚΥΡΗ ΚΑΙ ΑΥΘΕΝΤΙΚΗ ΑΤΟΜΙΚH ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΗ

          Όλοι έχουμε ανάγκη πνευματικής καθοδήγησης από τους πνευματικούς μας πατέρες, ιεράρχες και ποιμένες της Εκκλησίας μας. Μας βοηθούν στο να πάρουμε σωστή θέση απέναντι στον Θεό. Τον κόσμο, τον άνθρωπο, τις ψυχές, την συνείδηση, την ελευθερία, τον θάνατο, την αιωνιότητα και τ’ άλλα υπαρξιακά και μεταφυσικά προβλήματα του ανθρώπου και να ζήσουμε εφαρμόζοντες τις χριστιανικές αλήθειες.

4. ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

          Μας καθοδηγούν χωρίς πλάνη- απλανώς- στην αρετή, την αγιότητα, την ηθική τελείωση και την θέωση.

5. ΔΟΚΙΜΑΣΜΕΝΕΣ ΟΥΣΙΩΔΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΣΤΑ ΠΟΙΚΙΛΑ

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΜΑΣ.

          Οι προτεινόμενες λύσεις σε όλα τα προβλήματα έχουν διαχρονικό χαρακτήρα. Συνεπώς μπορούν να εφαρμοστούν σε κάθε εποχή, και στην δική μας φυσικά. Κατά βάση τα προβλήματα που απασχόλησαν και απασχολούν τον άνθρωπο είναι ουσιαστικά τα ίδια.

          6. ΠΡΟΣΦΕΡΑΝ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ΩΣ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ, ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΤΗΤΑΣ.

          Είναι μια δυναμική απάντηση σε όσους νομίζουν ότι το ευαγγέλιο δεν μπορεί να εφαρμοσθεί στην ζωή των ανθρώπων. Η ζωή των Τριών Ιεραρχών αποτελεί ζωντανή απόδειξη της βίωσης των χριστιανικών αληθειών. Θα ήταν παράλογο και ασέβεια να υποθέσουμε ότι ο Θεός ζητά από τον άνθρωπο κάτι που ξεπερνά τις πνευματικές του δυνάμεις. Το ευαγγέλιο δεν ζητά ουτοπία αλλά πραγματικότητα που βρήκε τέλεια εφαρμογή στα πρόσωπα των Αγίων της Εκκλησίας. Η συνέχεια του ευαγγελίου βρίσκεται στα πρόσωπα των αγίων της Εκκλησίας μας. Κοντολογίς οι Τρείς Ιεράρχες μας δείχνουν ότι ο χριστιανισμός μπορεί να εφαρμοσθεί από τον καθένα μας, αρκεί να το θελήσουμε.

          π. Γερ- Αγγ. Σταν.